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Ulrich Busse


Prof. Dr. Ulrich Busse ist seit 1993 Universitätsprofessor für Biblische Theologie und ihre Didaktik mit dem Schwerpunkt Neues Testament im Institut Katholische Theologie an der Universität Essen.
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Michael Reichardt


PD Dr. Michael Reichardt ist seit 2000 Wissenschaftlicher Angestellter für Biblische Theologie am Institut für Katholische Theologie der Universität Köln, 2006 habilitierte er sich im Fach Einleitung und Exegese des Neuen Testaments an der Rheinischen Friedrich Wilhelms Universität Bonn.
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Prof. Dr. Michael Theobald ist Professor für Neues Testament an der Eberhard Karls Universität Tübingen.
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Ulrich Busse, Michael Reichardt, Michael Theobald (Hg.)

Erinnerung an Jesus

Kontinuität und Diskontinuität in der neutestamentlichen Überlieferung

Festgabe für Rudolf Hoppe zum 65. Geburtstag

1. Auflage 2011
564 Seiten
ISBN 978-3-86234-883-1
Bonn University Press bei V&R unipress

Bonner Biblische Beiträge - Band 166

64,90 €
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Diese Band verfolgt nicht das Ziel, hinter den Evangelien den historischen Jesus ausfindig zu machen. Vielmehr möchte er in der Kontinuität und Diskontinuität der Überlieferungen die Mehrstimmigkeit neutestamentlicher Erinnerungen an Jesus hörbar machen. Es werden ganz unterschiedliche Facetten seines Wirkens beleuchtet: Jesus im frühjüdischen Kontext, Jesus als Schöpfer unvergleichlich prägnanter Sprüche und Gleichnisse, Jesus als Wundertäter und schließlich Jesus vor dem römischen Gericht – Perspektiven, die in diesem Band umgeben werden von grundlegenden methodologischen Fragestellungen einerseits und christologischen wie ekklesiologischen Ausblicken und Fallstudien anderseits.
Der Band ist als Festschrift zum 65. Geburtstag des Bonner Neutestamentlers Prof. Dr. Rudolf Hoppe entstanden.

Verfügbare Kapitel

Seite 11 - 14

Zum Geleit

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Seite 17 - 34

Michael Wolter: Was macht die historische Frage nach Jesus von Nazaret zu einer theologischen Frage?

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Seite 37 - 50

Jacques Schlosser: Jesus von Nazaret und die Erneuerung Israels

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Seite 51 - 70

Heinz Giesen: Jesus und die Nichtjuden. Aufgezeigt an der Überlieferung der Wundererzählung vom Knecht des Hauptmanns von Kafarnaum (Lk 7,1 – 10par.Mt 8,5–13)

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Seite 73 - 86

Andreas Michel: Die Versuchung bzw. Erprobung Jesu in Mk 4,1–11. Anmerkungen zum Thema Christologie und Deuteronomium

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Seite 87 - 106

Paul Hoffmann: Vom Freudenboten zum Feuertäufer. Johannes der Täufer und Jesus von Nazareth in Q 7

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Seite 107 - 120

Dieter Zeller: Bitte und Erhörung im Jesuswort und in der frühchristlichen Überlieferung

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Seite 121 - 132

Claus-Peter März: »Selig die Augen, die sehen, was ihr seht .« (Q 10,23). Anmerkungen zu den Jesus-Bildern in der Redequelle

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Seite 133 - 142

Ulrich B. Müller: Die Gerichtsankündigung Q 13,34f. als authentisches Wort Jesu

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Seite 143 - 152

Franz Mußner: Heiligung des Alltags nach der Logienquelle (QMt) und dem Jakobusbrief

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Seite 153 - 160

Volker Eid: Nicht ohne Werke! Einige theologisch-ethische Überlegungen zum Jakobusbrief

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Seite 161 - 178

Erich Gräßer: Sorgloses Sorgen. Exegetische und homiletische Erwägungen zur Paradoxie des Bergpredigers in Mt 6,25 – 34

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Seite 181 - 196

Gerd Häfner: Erosion des Urgesteins? Zu Überlieferung und Auslegung der Gleichnisse Jesu

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Seite 197 - 214

Lorenz Oberlinner: Die Verwirklichung des Reiches Gottes – Entwicklungslinien beim Gleichnis von der selbstwachsenden Saat Mk 4,26 – 29

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Seite 215 - 230

Martin Ebner: Plädoyer für die sozial Geringsten als »Brüder« in Mt 25,40. Eine exegetisch-hermeneutische Zwischenbemerkung

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Seite 233 - 266

Michael Theobald: »[...] er aber schwieg« (Mk 14,61; vgl. 15,5). Die Frage nach der Verantwortlichkeit Jesu im Pilatus-Prozess

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Seite 267 - 284

Ingo Broer: Der Kreuzestitulus (Mk 15,26 parr.)

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Seite 287 - 308

Christian Blumenthal: Geschichte erzählen – Ein Beitrag zur Unterscheidung einzelner Kommunikationsebenen im lukanischen Erzählwerk

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Seite 309 - 330

Ulrich Busse: Gier, Geiz und Gewinn. Lk 12,13– 34.[41 –48], die Reichtumsparänese, in verschiedenen Kontexten

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Seite 331 - 354

Hans-Otto Zimmermann: Nachfolge Jesu: Leben gewinnen oder Leben verlieren. Lukanische Theologie im RU der gymnasialen Oberstufe am Beispiel Lk 9,23 – 9,26

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Seite 357 - 366

Petr Pokorný: Die ältesten Formeln des Osterglaubens und der irdische Jesus

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Seite 367 - 380

Markus Tiwald: Die Entsprechung von Protologie und Eschatologie als Schlüssel für das Tora-Verständnis Jesu

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Seite 381 - 400

Rainer Schwindt: Zaungast am Hofe Gottes. Zur Frage der Davidssohnschaft (Mk 12,35 – 37a)

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Seite 401 - 418

Hildegard Gollinger: Das geschlachtete Lamm auf Gottes Thron. Anmerkungen zum Christusbild der Johannesapokalypse

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Seite 421 - 444

Otto Schwankl: »Kommt, und ihr werdet sehen«. Aspekte der Jüngerberufung im Johannesevangelium

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Seite 445 - 468

Hubert Frankemölle: Paulus als Rezipient der jüdischen memoria. Auswirkungen der Auslegung von Röm 9– 11 auf das Verhältnis Christen – Juden heute

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Seite 469 - 482

Marlis Gielen: Beobachtungen zur Rolle der Gemeinde und zur Frage des liturgischen Vorsitzes bei den urchristlichen Mahlfeiern

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Seite 483 - 498

Joachim Kügler: Der Gender-Impuls der Jesus-Tradition und seine Umsetzung in paulinischen Gemeinden

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Seite 501 - 526

Norbert Lüdecke: Vom Lehramt zur Heiligen Schrift. Kanonistische Fallskizze zur Exegetenkontrolle

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Seite 527 - 544

Isidor Baumgartner: Die heilend-befreiende Praxis Jesu in caritastheologischer Perspektive am eispiel der Heilung eines Mannes am Sabbat (Lk 6,6– 11)

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Seite 545 - 548

Alfons Weiser: Goethes »Faust« als Erlösungsdrama

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Seite 549 - 560

Bibliografie von Rudolf Hoppe

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Seite 561 - 564

Herausgeber- und Autorenverzeichnis

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